اما در مورد عنوان "عارف" قضیه به عکس است و معمولا تلقی عمومی از آن مثبت بوده و این واژه هنوز هم ممدوحیت و قداستش را در عرف و فرهنگ ما حفظ کرده است. عارف کیست؟ عارف کسی است که خدا را با قلب و روح درک کرده و یافته باشد. مرتبه عرفان فرد نیز به شدت و ضعف و شناخت شهودی و ادارک قلبی او نسبت به خداوند باز می گردد و عارف بودن نیاز به آداب، رسوم و نیز داشتن عنوان خاص ندارد و غیر از خود فرد کسی نمی تواند آن را درک کند. بلکه ما با علائم و نشانه هایی می توانیم مقام عارف را حدس بزنیم. آنان در عین محبت عام به همه خلق خداوند و عشق به خدمت به همه مردمان، هرگز به آنان تکیه نمی کنند و در ازای این محبت خود، هیچ طلب وتوقعی از مردم ندارند گفتنی است، کسانی که به گوهر راستین عرفان دست یافته باشند، اهل تظاهر و به دنبال اسم و رسم و عنوان نیستند، بلکه در خلوت روح خود از انس با محبوب خویش غرق لذت اند و از بند اسم و رسم و نام و نشان رهیده اند. از این رو صرف اینکه کسی اعمالی خارق العاده انجام می دهد، یا مطالب دقیق و بلندی در وادی عرفان بیان می کند دلیل بر این نیست که او عارفی راه یافته، و اصل و دارای مقامات عالی عرفانی است. ویژگی های عارفان حقیقی؟ اولین ویژگی عارفان حقیقی یاد خداست. بالاتر از ذکر زبانی، ذکر ذهنی است، که انسان توجه ذهنی و فکری به محتوای ذکر داشنه باشد. بالاتر از ذکر ذهنی، ذکر قلبی ا

نثر شمس تبريزي، نگاهش به جهان، روحيه واژگانش، شوخ طبعي هاي دروني و درايت هاي زيركانه او و همچنين بي خبري از شجره روشن او و دلايل ديگري، مرا به ترديد افكنده كه اين انسان شگفت انگيز مي توانسته حتي به مفهوم جنسيتي و به طور كامل "زن" باشد كه به علت محدوديت هاي سنتي و ديني و جايگاه پرده نشيني زن در جامعه، ملبس به لباس مردان شد و حتي در نوشتارهاي آشكار از زبان مردان سخن بگويد. "سيدعلي صالحي "شاعر نام آشناي معاصر در گفت و گو با خبرگزاري "ايلنا/ پوريا گل محمدی" به مناسبت سالروز بزرگداشت مولانا اظهار داشت دلايل بسياري مرا به ترديد افكنده كه شمس مي توانسته به مفهوم جنسيتي و بطور كامل " زن" باشدو نسبت همجنس بازي دادن به او دروغي عظيم است. گفت وگوي مفصل ايلنا را با اين شاعر و منتقد مي خوانيد: -يكي از دلايل موفقيت يك شاعر آشنايي با ادبيات گذشته خود است؛ و بدون شك اين آشنايي بدون تاثير نيست، شما تاثير آثار مولانا (شعرو نثر ) را بر آثار خودتان چطور مي بينيد؟ صالحي: متاسفانه در طول زندگي فرهنگي ام فقط يك با توانستم به طور كامل مثنوي معنوي و ديوان شمس را بخوانم بعد از آن به صورت پراكنده فقط گزينه ها و منتخبات محدودي از كلام اين مرموز نويس بشري خواندم.اما اخيرا و آرام آرام در حال مرور غزليات اين حضرت عظما هستم؛ هم به يك دليل خاص و آن هم در كنار دقت روانكاوانه در نامه هاي شمس تبريزي.

چند نکته ساده در باره احتمال زن بودن شمس؛نوشتهي مهدی جامی دربارهی سخن سیدعلی صالحی نوشته شده در تاريخ پنجشنبه بیست و پنجم آبان ۱۳۹۶ توسط - | در چند سايت خبری ديدم به نقل از سيد علی صالحی که گفته است شمس مولانا زن بوده است.متن کامل آن را در ایران امروز خواندم . از ايلنا نقل کرده است ولی در خود ايلنا آن را نيافتم. سايت خود صالحی هم باز نشد. بنابراين اصل را بر صحت می گذارم و فرض می کنم اين حرفها را سيد علی صالحی در گفتگويی با پوريا گل محمدی برای ايلنا زده است. من به اينکه شمس مرد بوده بر اساس سنتی که تا امروز پذيرفته بوده است يا زن بر اساس فرضيه جديد کاری ندارم. اما در روش بحث ايرادهايی اساسی می بينم.او می گويد:"دلايل بسياري مرا به ترديد افكنده كه شمس مي توانسته به مفهوم جنسيتي و بطور كامل " زن" باشد و نسبت همجنس بازي دادن به او دروغي عظيم است." اولا چه کسی گفته است که مولانا همجنسگرا بوده است؟( مگر آنکه اينهمه مرشد و مريد در فرهنگ تاريخی و همين امروزمان را بر پايه همجنسگرايی تفسير کنيم!) ثانيا اگر هم گفته باشند ؛اختراع فرضی که بر اساس آن شمس را تغيير جنسيت دهيم توجيه نمی شود. فرض پايه های خود را می طلبد و نمی توان با "نيت خير" يک فرض بی پايه ايجاد کرد.صالحی می گويد:" نثر شمس تبريزي، نگاهش به جهان، روحيه و (و)اژگانش، شوخ طبعي هاي دروني و درايت هاي زير كانه او و همچنين

(بمناسبت جشن روپوش سفید ،جشنی که داشکده های پزشکی بمناسبت اولین روز ورود دانشجویان به بخش های بالینی برگزار میکنند) جشن روپوش سفید اولین بار در دانشگاه کلمبیا در سال 1993 برگذار شد و هم اکنون در بیشتر دانشگاههای اروپا و امریکا برای دانشجویانی که برای اولین روز وارد بخش های بالینی میشوند برگزار میشود و در ایران برای اولین بار در دانشکده پزشگی دانشگاه علوم پزشکی در سال 1382 توسط اینجانب که ریاست وقت دانشکده را داشتم برگزار شد . و خوشبختانه شاهدم که این جشن امروزه در اکثر دانشکده های پزشکی ودندان پزشکی کشور برگذار میشود . هدف از برگزاری این جشن این است که از علل انتخاب این رشته مطمئن شویم وراهی را هموار کنیم که ضمن کسب بهترین مهارتها ،دلسوز بیماران نیز باشیم. و خوب است در این جشن آنهائی که موی خود را در عرصه اموزش و بر بالین بیمار سفید کرده اند تجارب شان را برای شما عزیزان بیان کنند . راستی یک پزشک خوب یعنی چه؟ پاس کردن یک امتحان؟ قبولی در ازمون ها ؟ گذراندن موفق یک دوره؟ در دانش پزشکی نام آور شدن؟ نفر اول بودن در هر سال؟ در آمد بیشتری داشتن؟ اگر از بیماران بپرسید که کدام پزشک را برای درمان خود انتخاب میکنید ؟پاسخ می شنوید : ما دوست داریم پزشکی مراقب ما باشند ، که به ما احترام بگذارد و بحرفهای من گوش دهد. انها از شما ادرس

سلام خدمت همه عزیزاناونطور که میدونم اون زمان ابن سینا با بررسی کردن چاکراها و...بیماری هارو درمان میکردن.ایشون از یک وسیله ای برای این کار استفاده میکردن که به شاقول ابن سینا معروف شد که یک گوی فلزی مانند بود که به نخی اویزان بود و اون رو روی بعضی قسمتهای بدن با فاصله نگه میداشت و گوی شروع به حرکت میکرد و از روی سرعت و جهت چرخش اون گوی علت بیماری رو تشخیص میدادن و درمان میکردن.یه تست جالب:یک سوزن معمولی دوخت و دوز رو بردارید و از یک نخ سی سانتی آویزون کنید و روی زانوی خود با فاصله ای بین سه تا شش سانت نگه دارید.بعد چند لحظه میبینید که سوزن شروع به حرکت دورانی میکنه.که تقریبا اندازه دهنه چاکرای زانو و سرعت و جهت چرخشش رو نشون میده.از این طریق میتونید با راهنمای درون یا خود برترتون ارتباط بگیرید.که اگه خواستید در حدی که بدونم میگم براتون.بعد تست اول میتونید از خود برترتون بخواید سرعت و چرخش صحیح چاکرا رو بهتون نشون بده و یا ترمیم کنه.اگه چاکرا معیوب باشه میبینید که بعد نیت ترمیم سرعت و جهت چرخش تغییر میکنه.تمرین خیلی جالبیه.از این طریق خیلی چیزارو میشه فهمید و پرسید به شرطی که چیزی شخصی در مورد کسی نباشه و سواستفاده نکنیم.امیدوارم این مطالب مفید بوده باشه سلام همونطور که استاد عزیز هم گفتند نمیشه ثابت گذاشت نخ رو.باید به دستتون متصل باشه.برای اینکه این شبهه برطرف بشه که ارتباط با شه

در مورد سکوت چه اطلاعاتی دارید ؟ آیا سکوت کردن تنها به معنی ساکت بودنه ؟ یا خواص دیگه ای هم داره ؟ مبحث سکوت یک مرحله خیلی مهم در مسیر معنوی هر سالک هست … که دیر یا زود سالک راه حقیقت باید با این مبحث آشنا بشه ، البته این آشنایی زمانی خاص رو میطلبه که بسته به حالات درونی اون فرد و دیدار هایی که با اساتید درونی در رویا داشته این زمان قابل تغییره … و اما سکوت … شما در حال حاضر در دنیای بیرونی خود در حال زندگی هستید و دارید این مطلب رو از پشت سیستم خونه یا محل کارتون میخونید ، شما با دنیای بیرونی آشنا هستید … شما این دنیای بیرونی و جای جای اون رو به خوبی میشناسید … در این دنیا به سفر میرید تا تفریح کنید ، به کتاب خونه میرید تا مطالعه کنید و … اما دنیای درونی ما در کجا پنهان مونده ؟ این دنیا چه فایده ای داره ؟ و چطور میشه در این دنیای درونی که تنها متعلق به خود ماست جستجو کنیم ؟ این دنیای درون مارو به کجا میبره ؟ قدرت پراکنده شده با سر و صدا برابره ، حال قدرتی ناب و متمرکز با سکوت برابره ، ما زمانی که به سکوت میرسیم در اصل در ذهن خود به قدرت رسیده ایم … در سکوت مطلق هیچ چیز نیست مگر وحدتی یگانه میان شما و خداوند … ما در سکوت با خداوند متعال ارتباط برقرار میکنیم ، ما به خداوند وابسته ایم … و ما جدا از خداوند نیستیم … من و خداوند یکی بیش نیستیم … اما این به درک تو از خود و خداوند بر